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【资料图】
1、古之学者必有师。
2、师者,所以传道受业解惑也。
3、人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
4、生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。
5、吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
6、2、嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。
7、是故圣益圣,愚益愚。
8、圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。
9、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。
10、句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。
11、巫医乐师百工之人,不耻相师。
12、士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。
13、问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也,位卑则足羞,官盛则近谀。
14、”呜呼!师道之不复可知矣。
15、巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!3、圣人无常师。
16、孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。
17、郯子之徒,其贤不及孔子。
18、孔子曰:“三人行,则必有我师”。
19、是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
20、闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
21、4、李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。
22、余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。
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